2009. július 11., szombat

Dirty job

Mike Rowe Dirty jobs (Piszkos munkák) című adása már egy jó ideje sikert arat a Discovery Channel csatornán. Jó ötletnek bizonyúl a mai, elkényelmesedett világban, felkeresni és megmutatni azokat a helyeket, ahol egyes embereknek az a sors jut, hogy eltakarítsák a golbalizált, fogyasztói társadalom mocskát...

A mai elkényelmesedett, szuper háztartási gépekkel, lap-topon és hotdog-on felnevelkedett tápos nyugatinak, gyakran a leghalványabb fogalma sincs arról, hogy mit jelent naponta túrni, lapátolni a mocskot, csupasz kézzel megfogni a büdös szemetet, az oszladozó ganét... Ennek az adásnak sok mondanivalója van lelki téren is…

A németországi teológia egyik fellegvárában volt egyszer két nagyon tehetséges, fiatal teológus. Az idő elteltével a két teológus útja egyre inkább eltávolodott... Az egyik egyre inkább konzervativvá, oszloppá és kősziklává vált, míg a másik egyre inkább liberálissá, lázadóvá és rombolóvá. A két ember sorsa mára két ellenpólust testesít meg. Teljesen különváltak és közöttük nyilvánvaló és összeegyeztethetetlen ellentét jött létre. Ez olyan, mint amikor Isten különválasztotta a világosságot a sötétségtől...

A nyugati világ, ami persze nem azonos a nyugati kereszténységgel, előszeretettel pártolja a liberálist, a progresszivat, a rombolót, a sötét oldalra elcsúszottat és káromolja az igazat, a sziklát. És ennek talán így kell lennie… Annak idején is inkább választota a nép Barabást, mint az Úr Jézust. De nem is ez a lényeg. A lényeg az, hogy ez az utóbbi ember belekövesedett, úgymond belemumifikálódott a téves nézeteibe, meggyőződéseibe. És ő nincs egyedül ezzel, hanem sok millió ember állapotát szemlélteti...

Miért van így és mit lehetne tenni ez ellen?... Isten nem avatkozik bele közvetlenül és erőszakkal az emberi nézet kialakulásába, mert tiszteli az ember szabad akaratát, akit az Ő képére és hasonlatosságára teremett. Nem nyúl bele az ember lelkébe durva kézzel, csavarhúzóval, hogy helyreigazitsa azt, és hejreállítsa az emberi lélek devianciáit. Viszont Isten szüntelenül, egy életen át hívja, hivogatja az embert, vissza a helyes útra, hol a szeretet puha kötelékeivel, hol súlyos láncokkal...

Szent Pál szeretethimnuszának nem lehet ellene mondani szégyentelenül... A szeretet mindig remél. De ott van a hideg józanság is, meg az élettapasztalat, amely könyörtelenül bizonyítja, hogy a mumifikálódótt, megkövesedett lelkű, tévedéseiben megrögzött ember, nem sokat változik. Ami lekövesedett, mocsokba, ganéba keveredett, azt már nagyon hehéz kiemelni, megtisztítani, életre kelteni és helyes útra terelni. És ez annál inkább nehéz, minél magasabb rangú, képzettebb vagy idősebb emberről van szó...

A legtöbben hisznek Istenben, Jézus Krisztusban és vallásosak a maguk módján, de a lelkük és életük, egyes területeken, tévedésbe rekedt, mumifikálódott, ami aztán lelki bénaságba és tisztátalanságba juttatta őket...

- Van akinek hitét okkult tanok járják át. Miközben Jézus Krisztust vallják és gyakorolják a hagyományos vallásosságot, mindenféle boszorkányságot, mágiát és okkult praktikákat követnek (reiki, asztrológia, horoszkópok, jóga, természetgyógyászatok, akupunktura, stb.)...

- Van aki a vallásosságot nemzeti sérelmei vagy idegengyülölete igazolására használja, nem ritkán keverve okkultizmussal is. Az ilyen nem ritkán súlyos tragédiához vezetett a történelem során...

- Van aki az evangéliumot a szegények és a gazdagok közötti osztályharc eszközévé vagy a nemzeti kisebbségvédelem eszközévé alacsonyítja le. Pedig az evangéliumot nem lehet kisajátítani, sem ketrecbe zárni. Az evangélium ugyanúgy szól a gazdagnak is, mint a szegénynek és ugyanúgy szól az elnyomó nemzetnek is, mint az elnyomott kisebbségnek. Isten igéjét nem lehet bunkósbotként használni, sem furfangosan kiforgatni. Mindig lesznek elfogultak, közvetlenül érdekeltek, akiknek a hamis beszéd csiklandozza fülüket, de a tiszta szívűek hamar átlátnak a szitán és elfordulnak a hamis igehirdetéstől.

- Van aki megszállottan hirdeti Jézust, sokakat megtévesztve. Eszeveszetten üvölt a színpadon emberek ezrei, tízezrei előtt és az embereknek eszükbe sem jut, hogy Jézus és követői nem szoktak magukból kikelve üvöltözni szípadokon, mert bennük Isten országa szelídség, alázat, béke és engedelmesség...

- Van aki az igét saját erkölcsi romlottsága után igazítja és szerinte Jézus meleg volt, vagy nős... Más evangéliumokat keresnek, szent grált vagy a templomosok kincseit. Az ilyenek szerint a cölibátus természetellenes és és a nőket okvetlenül pappá kell szentelni...

A tévedések sokféléek, de egy a közös bennük: az, hogy belemumifikálódnak az ember lelkébe és lealjasítják azt. Így aztán az ilyen ember egész életén át téves nézeteit szajkózza és egyre inkább lealjasodik és egyre inkább tisztátalanná válik. Olyan lesz mint egy ganés istálló, vagy mint egy közvéce. Amerre csak eljár, mindenhol lelki bűzt áraszt, amitől a finom lelkű emberek elhúzzák orrukat és utálkozva elfordulnak...

Az a sajnálatos, hogy ez a lelki állapot olyan mint a mocsár, vagy mint a mozgó homok... Ahogy az ember belereked, minden vergődése egyre mélyebbre sülyeszti. Nincs szabadulása, vagy majdnem lehetetlen a szabadulás. Az ember önerőből nem tudja megfordítani élete zátonyra futott hajóját (1Tim 1:19). Ezért aztán sokan halnak meg büneikben és tévedéseikben. És ekkor válik nyilvánvalóvá az, hogy az Úr Jézus Krisztuson kívül nincs más szabadító.

Azt tanultuk, hogy senki üdvössége felől nem eshetünk kétségbe (KEK). Főleg akkor nem, ha az ember hitt Jézus Krisztusban... Joggal reméljük, hogy az ilyen, piszkos lelkű emberek is irgalmasságra lelnek. Az Úr Jézus levetette ruháját, kötényt kötött derekára és megmosta a tanítványok lábát. Nem utálta a "dirty job"-ot, a piszkos munkát. Azt mondta, hogy nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem azért, hogy Ő szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért. Ez ma is így van, amikor az Úr Jézus és angyalai, munkálkodnak a mumifikálódott, fekális állapotú lelkekkel... Csak sejteni lehet, hogy micsoda "dirty job" lehet ott, mekkora lehet Isten szeretete, amely arra készteti, hogy a bűn mocskába rekedt embert megmentse és megtisztítja, hogy alkalmassá tegye az örök boldogságra...

Néhány kérdés:

1. Mennyire mumifikálódtunk bele a saját tévedéseinkbe és a lelki ganénkba?...

2. Ha megsejtettük lelkünk sajnálatos állapotát, van-e bátorságunk szembenézni önmagunkkal?...

3. Hisszük-e hogy az Úr Jézusnak van hatalma megszabadítani minket téves meggyőződéseinkből és tisztátalanságunkból?...

4. Ha megtisztultunk és lelkileg alkalmasak vagyunk, van-e bennünk elég szeretet közeledni más mumifikálódott, piszkos lelkű emberekhez?...

Ima: Adj Uram Jézus nekünk tiszta szívet és szeretetet. Adj nekünk erőt a "dirty job"-hoz. Ámen.



2009. március 11., szerda

A szellemek megkülönböztetése

Errõl a témáról nagyon nehéz átfogóan írni, ezért csak néhány fontosabb szempontot veszek figyelembe...

A megkülönböztetés adománya a legáltalánosabb adomány az Egyházban, amelyet a Szentlélek minden megkeresztelt embernek megad, mint "életösztönt"a természetfölötti életre. Bizonyos mértékben mindenki meg tudja különböztetni a szellemi megnyilvánulásokat, még akkor is ha ezt nem tudatosítja vagy értelmileg nem tudja megfogalmazni. Ugyanakkor, az is bizonyos, hogy a megkülönböztetés mindig jobban müködik közösségi szinten, mint egyéni szinten.

Minden egyes embernek halhatatlan lelke van, amely a keresztség által visszaoltatott a Szentháromság egy Isten életébe, a Fiú pontján, az isten-ember Jézus Krisztus pontján. A beavatási szentségek által a Szenlélek Úristennel közösségben vagyunk, Aki átjár és megvilágosít minket. De Isten országának az is sajátossága, hogy a nagyobbak vezetik és világosítják meg a kisebbeket. Ezért aztán, nemcsak közvetlenül Isten világosít meg, hanem az értünk felelõs angyalok, szellemi fejedelemségek és hatalmasságok is. Ugyanakkor tudjuk, hogy az angyalok, a szellemi fejedelemségek és hatalmasságok egy része Isten ellen fordult és elbuktak. Ezek az ördögök, akik folyton ellenkeznek.

Tekintettel a fentiekre, az emberen, hármas szellemi hatás nyilvánul meg. Az ember saját lelkének, szellemének, pszihéjének mûködése (ami személyéhez tartozik), a Szentlélek Úristen kegyelme és a jó angyalok üdvös, szellemi hatása, illetve az ördögök kísértése.

1. A szellemeket meg kell különböztetni

(1Jn 4:1) Szeretteim, ne higgyetek minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket, hogy Istentõl származnak-e, mert sok hamis próféta ment ki a világba.
Fontos megjegyeznük, hogy János itt nem kimondottan a proféta lelkére gondol, aki hanem inkább arra a lélekre, amely sugallatára õ megnyilvánul. János azt mondja, hogy ha természtfölötti üzenettel állunk szembe, akkor azt meg kell különböztetnünk, hogy az üzenet vajon Istentõl van-e, emberi megnyilvánulás-e vagy esetleg a gonosz lélek megtévesztésérõl van szó.

2. A hamis próféták jellegzetességei

A hamis próféta jellegzetessége, hogy Isten országának titkait és az üdvösség útját hamis módon közvetíti, megtéveszti az embereket, eltereli õket az igazság útjáról, hogy az emberek lehetõleg ne jussanak el az üdvösségre.
(Mt 7:15-18) Óvakodjatok a hamis prófétáktól! Báránybõrben jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok. Gyümölcseikrõl ismeritek fel õket. Szednek-e tövisek közül szõlõt vagy bogáncsról fügét? Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt. Nem hozhat a jó fa rossz gyümölcsöt, sem a rossz fa jó gyümölcsöt.

A hamis próféták az ördög zsellérei, akik az ördög országát építik és Isten országát rombolják. Ezek nem birtokolják a Szentlelket, ezért aztán rajtuk nem tapasztalható Krisztus jó illata és nem is találjuk meg náluk a Szentlélek gyümölcseit. A Szentlélek gyümölcsei pedig a következõek:
(Gal 5:22-23) A Lélek gyümölcse viszont: szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hûség, szelídség, önmegtartóztatás. 
És még lehetne folytatni: alázatosság, engedelmesség, egyszerüség, stb...

A hamis prófeta az antikrisztus gonosz lelke által mûködik, aki a megtévesztésig leutánozza Isten országát, de mégis hagy maga után egy bizonyos "bûzt", egyfajta "mûanyag ízet", egy "szidefes-metalizált festésû", mûanyag színezetet. Ezért van az, hogy az Úr Jézus azt mondja nekik: Távózzatok tõlem gonosztevõk, soha sem ismertelek titeket...

(1Jn 4:1-3) Szeretteim, ne higgyetek minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket, hogy Istentõl származnak-e, mert sok hamis próféta ment ki a világba. Az Istentõl származó lelket errõl ismeritek fel: minden lélek, amely megvallja, hogy Jézus Krisztus testben jött el, az Istentõl van. S minden lélek, amely nem vallja meg Jézust, nem az Istentõl való, hanem az antikrisztusé, akirõl hallottátok, hogy eljön, és most már a világban is van.
Mt 7:15-23 Óvakodjatok a hamis prófétáktól! Báránybőrben jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok. Gyümölcseikről ismeritek fel őket. Szednek-e tövisek közül szőlőt vagy bogáncsról fügét? Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt. Nem hozhat a jó fa rossz gyümölcsöt, sem a rossz fa jó gyümölcsöt. Kivágnak és tűzre vetnek minden fát, amely nem terem jó gyümölcsöt. Tehát gyümölcseikről ismeritek fel őket. Nem jut be mindenki a mennyek országába, aki mondja nekem: - Uram, Uram! Csak az, aki teljesíti mennyei Atyám akaratát. Sokan mondják majd nekem azon a napon: Uram, Uram, hát nem a te nevedben jövendöltünk? Nem a te nevedben űztünk ördögöt? Nem a te nevedben tettünk annyi csodát? - Akkor kijelentem nekik: Sosem ismertelek benneteket. Távozzatok színem elől, ti gonosztevők!

3. Példák hamis prófétai megnyilvánulásokról

Mit jelent a világi krisztuskövetõ prófétai szolgálata?

KEK 1546. Krisztus, a főpap és egyetlen közvetítő az Egyházat Istennek és Atyjának papi országgá tette. A hívők egész közössége, mint ilyen, papi jellegű. A hívők - ki-ki a hivatásának megfelelően - keresztségi papságukat gyakorolják Krisztusnak, a papnak, prófétának és királynak küldetésében való részesedésük által. A keresztség és a bérmálás szentségei által a hívők "szent papsággá szenteltetnek".

Minden evangelizáló világi, prófétai küldetésben részesül. Ezt lehet gyakorolni helyesen vagy helytelenül. A helytelen gyakorlatok egy része származik emberi gyarlóságból, de gyakran a gonosz lelkek áldatlan befolyásáról van szó:

a). A neoprotestáns karizmatikus vándorprédikátorok

Kumulatív ismertetõjelek:
- Küldetésük nem gyökerezik semmiben, nem küldte õket senki ( sem az egyház, sem a püspökök testülete, stb.) és visszaélnek a Szentírással;
- Hamis tanokat hirdetnek (manapság különösen az anyagiak terén: pénz, testiség);
- Csodákat mûvelnek, amelyek nagyon látványosak ( az emberek legyintésre/suhintásra való tömeges földre döntése);
- Önteltek és arogánsak, az állítólagos adományaikat agresszíven és hatalmaskodó módon gyakorolják ( kevélység, alázat hiánya);
- Szolgálataikért, szolgálataik után, pénzadományokat kérnek, követelnek, bankszámlájaikra pénzútalásokat igényelnek ( ingyen kaptátok, ingyen adjátok);
- A hit és a gyógyítás adományával visszaélve lelki zsarolást végeznek ( ha kételkedsz, akkor Isten visszaveszi gyógyulásod, ha nem adakozol, akkor Isten visszavonja kegyelmét, stb.)
- Gyakran történelmi egyházakból származnak, de miután bizonyos beavatások által, hosszabb ( harminc perctől, több óráig) önkivületi állapotba estek, csodás adományokra tesznek szert ( ezt ne tévesszük össze a lélekben való elnyugvással, ami a Szentlélek mûve);
- Szidják, káromolják a történelmi egyházakat, megvetik a papságot és ellenük propagandát folytatnak (szektás magatartás);
- Képtelenek az ökumenikus közremûködésre, sõt a testvéri csapatmunkára is és csakis az ökényuralom eszközével érvényesülnek a közösség élén ( diktatórikus hajlamok).

b). A nemzeti ezoterikus-újpogány keresztények
Kumulatív ismertetõjelek:
- Ezek általában történelmi keresztény egyházak tagjai, azonban nem ismerik egyházuk tanait  vagy nem ismerik el és nem is követik azokat ( a tudatlanság és az ignorancia melegágya);
- Felhasználják a történelmi keresztény egyházak szimbólumait, jelképeit, kultusztárgyait, hagyományait, népi szokásait, szent helyeit, de mindezt egy teljesen más hittel és tartalommal töltik meg ( a felszínes, hitüket nem ismerõ, hagyományokkal megelégedõ hívõk becsapása);
- Meglovagolják a nemzeti érzékenységet, a trianoni sérülést és visszaélnek vele;
- Bizonyos, történelmileg meghatározó, nemzeti vagy hatalmi jelképek körül, bálványimádó kultuszt alakítanak ki ( korona, kard, zászló elõtt való hajlongás, imádkozás és azoknak csókolgatása);
- Nyíltan vallják, hírdetik hogy az õsi, pogány, sámánista vallás az igazi és azt bitorolták el jogtalanul a mai keresztény papok, lelkészek;
- Panteista felfogásuk, hitük van, az egy-minden, minden-egy kozmikus hit, amelyben a teremett világ az Isten;
- Tagadják a Szenlélek Úristent és a szellemi megnyilvánulásokat ( persze a gonosz lelkek mûködését) megtévesztõ módon energiáknak nevezik ( a Föld Anya kisugárzása, bizonyos helyeken, pontokon);
- Áltudományokkal és áltudományos módszerekkel tévesztik meg az embereket a történelem és a gyógyászat területein;
- Tanításokat és beavatásokat végeznek, amely által ártatlan lekeket szolgáltatnak ki az ördögnek, veszélyes szellemi megkötözöttségeket okozva;
- Mindenféle mágiát, boszorkányságokat, varázslásokat, ráolvasásokat végeznek, akár hagyományos módon ( kövek, kristályok, tarott kártya, csontkovácsolás, stb.) vagy akár a New Age-bõl átvett, új formákban ( reiki, ezoterika, bioenergia, fénymeditáció, transzcendentális meditáció, kínai gyógymódok, stb).

c). A keresztény hamis látnokok
Tudnivalók és kumulatív ismertetõjelek:
- Az Egyház vallja és tanítja, hogy Isten adhat magánkinyílatkoztatást;
- Az Egyház tanítja, hogy az apostolok korával a kinyílatkoztatás lezárult és az elegendõ minden ember üdvösségéhez. A magánkinyilatkoztatások csak ráterelik a figyelmet a kinyílatkoztatás egy-egy elhanyagolt részére, különösen akkor, amikor a bûn elszaporodik és veszély közeleg;
- A látnok és a magánkinyilatkoztatás elfogadása nem kötelezõ és nem szükséges az üdvösséghez, sõt, nagyon is jogos, hogy egy látnokban kételkedünk (Szent Bernadett az elsõ látomásánál arra gondolt, hogy látomása az ördögtõl van és a Szûzanya felé szenteltvizet hintett);
- Ha hiszünk is egy látnoknak, nincs jogunk azt híresztelni, hogy Isten embere, akinek üzeneteit kötelezõ elfogadni. Ilyenekkel nem szabad félelmet és gátlásokat okozni az emberekben;
- A hamis látnokok üzenetei zavarosak, átláthatatlanok, rendszerezhetetlenek és egyszerűen nem egyeznek meg a Szentírással;
- A hamis látnokokon is jelenhetnek meg jelek és csodák, mint pl. a golgotai szenvedés jelei, sõt más, különbözõ vérzõ sebek is;
- A hamis látnokok, miközben megjátszodják az alázatot, tulajdonképpen önfejüek, senkinek sem engedelmeskednek és mindig a figyelem központjában akarnak maradni;
- A hamis látnokok gyakran ráhajtanak a nyerészkedésre és egy egész üzletágat hoznak létre maguk körül;
- A hamis látnokok dicsõségre, hírnévre és követõkre vágynak és tesznek is szert ( kiadott könyvek sokassága, zarándokok, elõadások, amelyeken sok, elhitetett ember jelenik meg).

d). A zûrzavart keltő keresztények
A zûrzavar emberei azok, akik természetüktõl fogva nyughatatlanok és a gonosz lélek befolyására zûrzavart okoznak a krisztusi közösségben.
A zûrzavarkeltés egyes formái:
- amikor egy fontos döntést meghozzatalánál, valaki a lényegesrõl mindig a lényegtelenre tereli a figyelmet ( aláássa a hatékonyságot, megbénítja a közösséget);
- amikor valaki folyton látomásairól és állítólagos istenélményeirõl beszél ( önmagára tereli mindig a figyelmet);
- amikor valaki folyton ellenkezik és minden javaslatra más javaslata van ( az egység ellen van, a folytonos ellenkezés az ördög szokása);
- amikor valaki folyton túlhevülten, izgága módon dicséri Istent, elszakadva a józanságtól (a hitelességet ássa alá);
- amikor valaki túlzott vallásos gyakorlatokra sûrget, mint például túlzott böjt vagy túlzottan intenzív ima, idõben és tartalomban ( a test, a szamár testvér túlhajszolása – lázadást vagy lankadást eredményez).

És még lehetne folytatni ... A fentiekben szándékosan nem esik szó a nyugati világot bejáró hindu gurukról, buddhista mesterekrõl, New Age-es iskolákról, szabadkõmüvesekrõl, stb., mert az túl hosszú lenne... Legyünk óvatosak és józanok, annélkül, hogy meggyengülne a hitünk:
(2Tim 1:7 ) Hiszen Isten nem a csüggedtség, hanem az erõ, a szeretet és a józanság lelkét adta nekünk.

Ima: Uram bocsásd meg bûneinket, tévelygéseinket és állíts helyre minket. Add nekünk Szent Lelkedet és a Szentlélek ajándékait. Ámen.


2009. január 20., kedd

Az idén is csak Jézus

Új esztendõt írunk. 2009-et. Dübörög a gazdasági krízis, de nem csak... Ha jól odafigyelünk, akkor észrevehetjük, hogy már régóta állandósult a krízis. Mindig és mindenhol krízis van és mintha nem is akarnák kilábalni belõle. Talán ez is jó valakiknek... Valakiknek jó, de nekünk nem... Bizonytalanságban, stresszben, zûrzavarban élünk... Kapkodjuk a fejünket. Vajon mit is kellene tegyünk, hogy túléljük.

Minderre, mi keresztények, csak egyet választ adhatunk:
(Zsid 13,8) Jézus Krisztus tegnap, ma és mindörökké ugyanaz.

Ma is, holnap is, holnapután is, Jézust kell keresnünk, vele és benne kell éljünk. Ha ezt tesszük, akkor a nehézségeket helyesen éljük meg.

De hol találjuk meg Jézust?




Jézus a pap személyében

Jézus Krisztus nem épített intézményeket, templomokat, plébániákat, se nem írt írásokat és nem osztogatott Szentírást. Jézus kiválasztotta az apostolokat, a tizenkettõt, majd közülük Simont, mint Pétert, a kõsziklát, és reájuk épített. Volt bátorsága, mûvét 12 gyenge emberre bízni, na meg az Igazság Lelkére. Az apostoloktól származnak kézrátétel által a mai Egyház püspökei, akik arra hivatottak, hogy megõrizzék és továbbadják az evangéliumot. Õk azok, akik a kézrátételek láncolatával bizonyosan vissza-származtathatóak az apostolokra. Õk képviselik ma hivatalosan Jézus Krisztust. Őrájuk és az általuk felkent papokra kell az idén is hallgassunk.
(Lk 10,16 ) Aki titeket hallgat, engem hallgat, aki titeket elutasít, engem utasít el, aki pedig engem elutasít, azt utasítja el, aki küldött."Mt 16,19 - Neked adom a mennyek országa kulcsait. Amit megkötsz a földön, a mennyben is meg lesz kötve, s amit feloldasz a földön, a mennyben is fel lesz oldva."
(Jn 20,23) Akinek megbocsátjátok bűneit, az bocsánatot nyer, s akinek megtartjátok, az bűnben marad."


A pap, több helyzetben képviseli Jézus Krisztust szembetûnõen:
- az igeliturgiában az evangélium felolvasásakor;
- az áldozati liturgiában az átváltoztatáskor;
- a szentgyónásban a feloldozáskor;
- a betegek kenetének kiszolgálásakor;
- a házszenteléskor, stb.

Keressük Jézust a pap személyében, ragaszkodjunk hozzá, még akkor is, ha netán nem mindenben értünk vele egyet.

Jézus a Szentírásban

Jézus a megtestesült Ige, az Atya kinyilatkoztatása, mondanivalója, szerelmes üzenete számunkra:
(Jn 1,14) S az Ige testté lett, és közöttünk élt. Láttuk dicsőségét, az Atya Egyszülöttének dicsőségét, akit kegyelem és igazság tölt be.

A Szentírásban megtaláljuk Jézust és Õ lángra lobbanja szívünket mint az emmauszi tanítványoknak:
(Lk 24,32) "Hát nem lángolt a szívünk - mondták -, amikor beszélt az úton és kifejtette az Írásokat?"

Olvassuk az Ó és Újszövetséget és minden igét vonatkoztassunk életünkre Jézus által.

Jézus a szenvedõ emberben

Jézus Krisztus azonosul minden egyes emberrel, legyen az bármilyen nyomorult is:
(Mt 25,45) Erre majd ezt feleli: Bizony mondom nektek, amit a legkisebbek valamelyikével nem tettetek, velem nem tettétek.
(Mt 25,35) Éhes voltam, és adtatok ennem. Szomjas voltam, és adtatok innom. Idegen voltam, és befogadtatok.

Ezért gyakoroljunk irgalmasságot a szenvedõ embertársainkkal, mert Õbennük Jézussal találkozunk.

Jézus a közösségben

Jézus a krisztusi közösségben is megtalálható:
(Mt 18,20) Ahol ugyanis ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük."
(Lk 17,21) Nem lehet azt mondani: Nézzétek, itt van, vagy amott! Mert az Isten országa közöttetek van."

Ezért keressük Jézust az Õ nevében összegyült imádkozó emberek között.

Jézus az Egyházban

A keresztség által az Egyház tagjai lettünk és Krisztus által visszaoltattunk az isteni életbe. A visszaoltott tagok Krisztus misztikus testének tagjai, és a szõlõtõ beoltott ágai:
(1 Kor 12,27)  Ti Krisztusnak teste vagytok, s egyenként tagjai.
(Jn 15,5) Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők. Aki bennem marad, s én benne, az bő termést hoz.

Aki az Egyházban marad, az Krisztusban marad. Aki Egyház nélküli Krisztust keres, az kiesik Krisztusból és nem üdvözül. Maradjunk hûek Egyházunkhoz és a Tanítóhivatalhoz. Egyéni tévedések, gyarlóságok, voltak és lesznek, de az Úr Jézusnak van hatalma, hogy az Egyházat, mind egésszet, biztonságosan kormányozza Péter által, akin a pokol kapui nem vesznek erõt.

Jézus Máriánál

Ahol Mária, az Isten Anyja, az Egyház Anyja van, ott megtaláljuk Jézust. Mária mindig Jézusra mútat, Jézushoz vezet.
(Lk 2,16) Gyorsan útra keltek, és megtalálták Máriát, Józsefet és a jászolban fekvő gyermeket.
(Jn 2.5 5)
Erre anyja szólt a szolgáknak: "Tegyetek meg mindent, amit csak mond!"
(Jn 19,25) Jézus keresztje alatt ott állt anyja, anyjának nővére, Mária, aki Kleofás felesége volt és Mária Magdolna.

Ezért keressük a máriás lelkületet, kövessük Máriát és az ő példáját, mert ő mindig Jézushoz vezet.

Jézus az Oltáriszentségben

(Mt 26,26) Vacsora közben Jézus kezébe vette a kenyeret, megáldotta, megtörte s odanyújtotta tanítványainak, ezekkel a szavakkal: "Vegyétek és egyétek, ez az én testem!"

Jézus Krisztus feltámadt és él. Az Oltáriszentség az Õ élõ teste. Mivel Õ maga az élet, aki eszi Õt az már részesül a feltámadásban és örökre élni fog.
J(n 6,54) De aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, annak örök élete van, s feltámasztom az utolsó napon.

Keressük Jézust az Oltáriszentségben szentáldozás, szentségimádás és szentséglátogatás által.

Ha Jézust keressük, akkor jó úton járunk, mert Neki van hatalma, hogy megõrizzen minket ezekben a zavaros idõkben.

(1 Tessz 5, 23) A békesség Istene szenteljen meg benneteket, hogy tökéletesek legyetek. Őrizze meg szellemeteket, lelketeket és testeteket feddhetetlenül Urunk, Jézus Krisztus eljöveteléig. Aki meghívott benneteket, az hűséges, és végbe is viszi.

Befejezõ ima: Uram Jézus, kérünk téged, add nekünk ma is a Szentlelket, hogy buzgón keressünk és kövessünk Téged. Hová mehetnénk? Hisz az örök élet igéi nálad vannak. Ámen.